“藏”即在內之意。是指藏于體內的臟腑。“象”即象征和形象。所謂“藏象”就是指人體內在生理活動及病理變化反映于機體外部的象征，而這種象征客觀的反映了臟腑機能變化，從而作為推論或判斷臟腑機能變化趨向的…

十二經別與正經不同之處，主要表現在其循行上具有“離、合、出、入”的特點。

五志與五臟：情志泛指人的情感、情緒，也是人的心理活動，亦屬于神的范疇。

神志的內容，神志，又稱神明、精神。志為情志，亦屬于神的范疇。

三焦的生理特性，上焦如霧：上焦如霧是指上焦主宣發衛氣，敷布精微的作用。

運動是物質的屬性。中醫學認為：一切物質，包括整個自然界，整個人體，都是永恒運動著的。其運動形式為升、降、出、入。人體生命過程就是一個動態平衡過程，在動態的相對的平衡之中，顯示出人體生命過程的生、長…

哲學是關于世界最一般的運動規律的科學。任何一門科學的形成和發展都離不開哲學。在哲學與自然科學尚未徹底分開的古代尤為如此。

互根指相互對立的事物之間的相互依存、相互依賴，任何一方都不能脫離另一方而單獨存在。陰陽互根，是陰陽之間的相互依存，互為根據和條件。

對立是指處于一個統一體的矛盾雙方的互相排斥、互相斗爭。陰陽對立是陰陽雙方的互相排斥、互相斗爭。

五行的特性，是古人在長期生活和生產實踐中，對木、火、土、金、水五種物質的樸素認識基礎之上，進行抽象而逐漸形成的理論概念。

衛氣基本含義：衛，有“護衛”、“保衛”之義。衛氣是行于脈外之氣。

問診是醫生通過詢問病人或家屬，以了解疾病的發生、發展、治療經過及自覺癥狀等情況的一種診察方法。包括一般情況、生活習慣、家族病史、既往病史和現病史等方面。

問診時，應首先明確病人的主訴是什么。因為主訴反映的多是疾病的主要矛盾。抓住了主訴，就是抓住了主要矛盾，然后圍繞主要矛盾進行分析歸納，初步得出所有可能出現的疾病診斷，再進一步圍繞可能的疾病診斷詢問，…

問診是詢問病人及其家屬，了解現有證象及其病史，為辨證提供依據的一種方法。明代醫家張景岳認為問診“乃診治之要領，臨證之首務。”

問診時，應首先明確病人的主訴是什么。因為主訴反映的多是疾病的主要矛盾。抓住了主訴，就是抓住了主要矛盾，然后圍繞主要矛盾進行分析歸納，初步得出所有可能出現的疾病診斷，再進一步圍繞可能的疾病診斷詢問，…

由于婦科問診的專科性強，涉及面廣，因此臨證時，既要有目的、有重點地進行詢問，又要態度和藹，注意語言技巧，解除患者的顧慮和羞澀心理，獲悉可靠病情，以便更有的放矢地進行望、聞、切診。

問診的主要內容包括：一般情況、主訴、現病史、既往史、個人生活史、家族史、問現在癥狀七步分。

詢問病人的主要疾病，又可為醫生有目的、有重點地檢查病情提供線索。所以歷代醫家向來重視問診。明代張景岳也認為問診是“診病之要領，臨證之首務。”并在《景岳全書·十問篇》中對問診的內容及其辨證意義作了詳…

十問歌訣：一問寒熱二問汗，三問頭身四問便，五問飲食六胸腹，七聾八渴俱當辨，久問舊病十問因，再兼服藥參機變。婦女尤必問經期，遲速必崩皆可見。再添片語告兒科，天花麻疹全占驗。

病因辨證是以中醫病因理論為依據，通過對臨床資料的分析，識別疾病屬于何種因素所致的一種辨證方法。