從人類的繁衍和生存的角度來看，性是關系到民生的大事。就連孔子他老人家也說“飲食男女，人之大欲存焉”，而對男女的性欲望可以引申為對性的需求。顯然，孔子必須合理滿足人性物欲和性欲兩個基本欲望。性作為人類不可或缺的生活范疇和需求，不僅有助于人類種族繁殖的橋梁和紐帶，還有助于促進人類和諧發展，創造輝煌的文明。許多人在性意識上有很大的誤解，很多人認為人類到了青春期才突然覺醒性，但幼兒不認識性。
故事:
張先生的兒子今年兩歲了。年輕人不要說可愛，白白胖胖的就像年畫中的中國人偶。兒子來了以后，家里增加了很多興趣，特別是公公的婆婆更喜歡，根據老家的說法，這是長子的孫子啊。
那個時代的老人，有老習慣，特別是繼父，高興的時候總是在小雞上摸孫子，來，讓祖父喜歡。這個動作對年輕時的人來說很習慣，這也是祖父愛孫子的表現。張先生首先擔心祖父疼痛或破壞孩子的生殖器官，所以每次都特別在意兒子的表現和表情。
張先生逐漸發現了有趣的現象。這個時候，兒子不僅不反抗，不哭，也沒有痛苦的表情，很興奮，有時也笑得很開心。隨著兒子的年齡一天天長大，兒子也開始對自己的小雞感興趣，有時自己玩弄自己的生殖器官，大人害怕孩子生病，總是停止他的行為，但他還是毫不猶豫，沒事就得到自己的生殖器官，這時，他的小臉興奮滿足
這種現象使張先生無法理解，張先生把這件事告訴了丈夫。
你啊，對孩子有點緊張嗎？一個2歲的孩子，話還說不利落呢，你就把他和‘性’扯在一起。丈夫聽了笑，說:好吧，別擔心。孩子只是覺得很開心，以后要小心，不要碰他。
張先生聽了之后，覺得自己有點杞人憂天，想想兩歲的孩子有什么性意識。
專家分析:
實際上張先生的想法是錯誤的，性不一定只有大人，從人出生開始就有感覺，隨著年齡的增長，經歷了不同時期的發展，直到成熟。
著名的英國心理學家薄膜理士曾在他的《性心理學》一書中指出:嬰兒出生不久，生殖器官感受到性刺激的自然傾向已經有基本的變異范圍。對于初生嬰兒來說，這部分也經常會感到刺激……這是一件很正常的事情。佛羅伊德認為，一個人的性欲從嬰兒期開始，這種性的意義廣泛，包括吸引手指、排便等人們認為不屬于性范圍，弗羅伊德認為隨著性本能的成熟，性驅動力的集中區域從身體的一部分流向另一部分，每次的變化都意味著人進入性心理發展的另一個新階段。
很多學者在觀察中也發現一歲左右的男孩和女孩經常出現生殖器官的手淫行為。但這種性心理表理表達是一種無意識的性快樂體驗。由此可見，人類從嬰兒期開始就存在性問題。因此，作為監護人對孩子的性教育也從小就有利于孩子的身心健康成長。
