任宏麗 上海中醫藥大學
風，是自然界的信使。世間的萬物都離不開風，風者，八風是也。所以，成語有“八面來風”。風是氣體的流動，是天地之間的變幻，是植物交配的媒介，是宇宙的洪荒，風是最偉大的造物。風，甲骨文寫作，如“鳳”鳥的模樣，說明古人“鳳、風”通用。說文古文作，《說文》載：“風，八風也。風動蟲生，故蟲八日而化。從蟲、從凡”。可見，古人認為風在自然界起到變更節氣的作用，風生則蟲動，萬物復蘇。又因為春天草木復蘇，大地覺醒，故把“風”作為春天的主氣。在五行理論中，把四季、長夏與五行相配，其中與春季相配的就是“木”，又因為肝主木，所以有肝為風木之說。
風既然是天地之氣，就會不斷變化、消長，而且不但在春季、在其他季節也會有“風”，當風變化非常強烈，甚至超過這個季節本身的主氣，就會致病，這時的“風”就成為致病的因素，稱為風邪。風從八方來，方向、強弱變化不定，中醫根據取向比類的方法，認為凡是變化、游走不定、發病迅速的病癥都是“風”導致的。而且后來還認為，不僅自然界有“風”，人體內也存在“風”，這就是肝風。既然肝為風木，當肝陰不足時，肝陽就會化風，肝風內動是很危險的，輕者頭暈目眩，重則昏撲不醒人事，就是我們通常說的“中風”。
中醫認為，風性主動，《素問·陰性應象大論》說：“風勝則動”，所以凡是動搖不定的病癥認為都與“風”有關。比如眩暈、振顫、抽搐、角弓反張等等的癥狀，都屬風證。所以“風”證也是中醫臨床最多見的病證，因此又有“風為百病之長”的說法。許多疾病都用相關的名稱加上“風”來命名，比如鶴膝風、鵝掌風、草鞋風、雷頭風、搖頭風、正頭風、偏頭風、陰囊風、厲風、癱風、赤游風、白癜風等，多種多樣。但是，萬變不離其宗，都是與風邪致病的特點有關。
