1.《醫方集解》：此足太陰、少陰、少陽藥也。陽陷陰中，熱在血分，故以生地滋其少陰，而以知母、地骨瀉血中之伏火也。柴胡升陽以解其肌；苓、澤利濕兼清其熱，參、術、甘草益氣助脾，氣足陽升，虛熱自退，脾運而濕亦除矣。方名除濕，而治在退熱，欲熱從濕中而下降也。

2.《醫林纂要》：午后發熱，熱在陽明經也；四肢沉困，太陰脾濕也，小便黃，濕兼熱也；然而背惡風，則陽不足，汗后而仍發熱，亦陽之不足；陽不足者，其濕熱在陰，濕熱在陰者，太陰脾主血分，其人血熱而濕湊之。濕盛而陰之郁熱轉盛，陽不能拔，則反虛也。其過在濕，濕責之脾，熱以濕深，故君白術；生地黃滋陰生血，且以勝熱而能化濕為血；地骨皮甘淡補肺清金，而下生腎水；知母辛苦，瀉肺逆即以生腎水，堅腎水亦轉生肝血，此三味皆以瀉血中之伏熱也。澤瀉瀉腎之邪水，使由膀胱而出之；赤茯苓瀉心下之水，使由小腸而出，此二味去濕而兼以清熱。人參、甘草以補脾土，脾土厚則能勝濕，而血亦日滋，不生熱矣。柴胡升陽氣于至陰之下而達之膻中，布散經絡以解沉陰郁熱，東垣最長于用柴胡，此方妙亦在柴胡也。此以治濕熱之在血分者。在血分則主于脾腎。凡治三焦者主行濕，濕行而熱自消。此方名除濕，而治在去熱，熱平而濕自除。要尤在補脾胃而升陽，土厚陽升，則濕熱皆息也。